Päivänavaus 29.11.2003



   Huomenta.

   Nyt on taas päivänavauksen aika. Yleensä päivänavaukset ovat uskonnollisia. Ne käsittelevät raamatussa lukevia asioita. Niiden sävy on valistava ja ne on suunnattu käännyttämään ihmisiä uskoon.
   Henkilökohtaisesti uskonnolliset päivänavaukset ovat minun mielestäni ankeaa kuultavaa. Itselläni on jo valmiiksi vakaa näkemys uskonnollisista asioista, ja kun on kolme vuotta kuunnellut samaa propagandaa, alkaa siihen kieltämättä enemmän tai vähemmän leipääntyä.
   Ajattelin että minulla on täysi oikeus heittää pari omaa ajatustani tähän sekaan, vaikka siitä tuskin mitään hyötyä onkaan. Minulla ei ole mitään aikomusta tehdä pilkkaa kenestäkään. Ei yksinkertaisesti huvita. Ei tee mieli vaivautua sellaisen eteen. Nämä ovat vain omia, henkilökohtaisia näkemyksiäni.

   Jumalaa tai jumalia ei ole olemassa.
   En tiedä sitä varmuudella. Myönnän, että jumalia voi teoriassa olla olemassa, vaikka emme ole sitä havainneet. Mutta samassa mielessä kuin tiedämme, ettei esimerkiksi aaveita tai ufoja ole olemassa, tiedämme myös ettei jumalia ole olemassa. Tämä ei tietenkään ole lopullinen ja varma tieto. Mutta se on rationaalinen ja todennäköinen arvio, niinkuin kaikki muukin mitä käytännön elämässä pidämme tietona.
   Tämä arvio ettei jumalia ole olemassa, perustuu siihen, että eri uskontojen esittämiä todisteita jumalasta tai jumalista ei ole voitu vahvistaa puolueettomassa tutkimuksessa. Mitään konreettista todistusaineistoa ei löydy. Sitäpaitsi eri uskonnot väittävät eri asioita jumalista, eikä ole mitään tapaa perustella mikä näistä väitteistä on oikea ja mikä ei. Sitä ongelmaa ei oikein voi kiertää.
   Jotkut ääriuskovaiset tosin väittävät jumalansa tekevän 'ihmetekoja' vielä tänäkin päivänä, mutta ne jäävät aina ilman selviä todisteita, uskovaisten yrityksistäkin huolimatta. Tämän takia tiedeyhteisö ei voi hyväksyä näitä 'ihmetekoja' totena. Mistään 'ihmetekoihin' liittyvästä sensuurista on myös turha puhua, sillä tiedeyhteisö on liian suuri ja kansainvälinen, että se kykenisi järjestelmälliseen sensuuriin tälläisella alalla.
   Tältä pohjalta joudutaan toteamaan, että jumaliin ei ole uskomista niin kauan kun käytetään järkipohjaista ja puolueettomuuteen pyrkivää ajattelutapaa.
Sillä tavalla ei tosin ole pakko tehdä. Itse asiassa uskovaiset ovatkin kautta aikojen sanoneet, ettei jumalaa pidä yrittää ymmärtää järjellä, vaan tunteella.
   Mikäli järjen käyttö arviointivälineenä kielletään, joudutaan kuitenkin tilanteeseen, jossa mitä tahansa voidaan väittää, mutta mitään väitettä ei voida kumota tai perustella säännönmukaisesti. Tällaisen kaoottisen ajattelumaailman pohjalta ei ole mahdollista rakentaa kehittynyttä yhteiskuntaa tai harkittua elämänkatsomusta. Eihän sellaisen ajattelumallin avulla pärjää edes kaikkein yksinkertaisimmissakaan tilanteissa.
   Itse asiassa ei ole mitään käytännön aluetta, jolla tämä kaoottinen ajattelutapa tuottaisi säännönmukaisesti hyviä tuloksia. Siksi voimme todeta että järkipohjainen ajattelutapa on ylivoimainen siihen verrattuna, ja siksi järkipohjaista ajattelutapaa tulee soveltaa.

  
Tietysti vaikka joku uskonto olisi kuinka järjettömän kuuloinen, voidaan kysyä mitä pahaa uskomisessa on, jos se tekee uskovaisen ihmisen onnelliseksi tai rauhoittaa hänen mieltään.
   Toki jokainen saa kuvitella maailman ja maailmankaikkeuden sellaiseksi kuin haluaa. Jos kokee miellyttäväksi idean taivaasta tai paratiisista tai nirvanasta, siihen saa tietysti uskoa, ja sitä saa käyttää henkilökohtaisena voimavarana. Rukoilemisessa ja mietiskelyssä ei ole mitään pahaa myöskään. Siihenkin saa minun puolestani uskoa, että kaikki vääräuskoiset joutuvat kadotukseen tai Helvettiin tai Limboon kuolemansa jälkeen, jos sellainen kutkuttaa.
   Mutta ongelmia syntyy siinä vaiheessa kun ihminen sekoittaa käytännön elämän ja uskontonsa. Jotkut ääri-islamilaiset sotilasliikkeet toimivat hyvänä esimerkkinä. Mieleen tuli myös esimerkiksi Norsunluurannikon pähkähullu, tosin nykyään jo kuollut diktaattori, joka pisti rutiköyhän ja nälänhädässä olevan maan kansalaiset rakentamaan jättiläismäisen Pietarinkirkon kopion keskelle viidakkoa, vaikka niillä rahoilla ja resursseilla olisi voitu raivata peltoja, tehdä ruokaa ja kehittää yhteiskuntaa. Että eihän tuossa mitään järkeä ole.
   Tietysti pitää muistaa että uskonnon siirtäminen käytännön elämään ei automaattisesti aiheuta ongelmia. Esimerkiksi lähetystyöntekijöitä tuskin kukaan menee suin päin kritisoimaan. Jos tarkkoja ollaan, niin on itseasiassa väärin sanoa että uskonnon sekoittaminen käytännön elämään aiheuttaa ongelmia.
   Se mikä tarkalleen ottaen aiheuttaa niitä ongelmia, on uskonnon sekoittaminen käytännön elämän moraalikäsitysten kanssa. Uskonnolla voi kyllä täydentää jokapäiväisessä elämässä voimassaolevia hyvää ja pahaa koskevia käsityksiä, mutta sillä ei saa yrittää kumota niitä. Eli toisin sanottuna esimerkiksi uskonnon varjolla tapahtuva lähetystyö on enimmäkseen hyvä juttu mutta uskonnon varjolla tehty toisin uskovien järjestelmällinen teloittaminen on huono juttu.
   Tähän moraaliin ja asioiden suhteuttamiseen liittyy myös joidenkin ääriuskovaisten tarve tunkea uskontoaan joka väliin. Toki uskonnosta ja omista uskonnollisista kokemuksistaan saa puhua, mutta jotain rajaa siinäkin pitää olla. Jos jonkun on aivan pakko paasata kaiken aikaa, on selvää että uskonto on ottanut ihmisestä ylivallan ja tehnyt tästä orjan.
   Ja koska jumalia ei tieteellisesti ajatellen ole olemassa, voidaan pointti kiteyttää siihen että mikäli halutaan harjoittaa uskontoa, sitä tulee tehdä vain jos uskonto palvelee ihmistä, eikä ihminen uskontoa.

  
Sen lisäksi on olemassa yksi sellainen tietyssä mielessä huvittava psyykkinen häiriö. Se tuli vaan tässä mieleen. En ole ihan varma sen nimestä, mutta muistaakseni se oli Touretten syndrooma. Sillä on sellainen piirre, että sitä sairastava ihminen kokee pakonomaisen tarpeen kiroilla ja puhua kaikenlaisia ruokottomuuksia julkisessa tai jotenkin hankalassa tilanteessa. Esimerkiksi hautajaisissa tai tutustuttaessa uusiin ihmisiin tai vaikka kirkossa. Niin ajattelin vain että se olisi aika hassua jos sellainen ihminen joutuisi pitämään päivänavausta. Että se vain kiroilisi kaikille. Heh.

  
Hyvää päivänjatkoa.



www.tuukkavirtaperko.net